Ключова різниця: шиїти є однією з двох основних сект ісламу, а інша - сунітами. Ісмаїлі - це поділ шиїтів. Поділ відбувається завдяки відбору імама.
Перш ніж зрозуміти, як шиїт розколовся на ці три гілки, важливо зрозуміти, як утворилися відмінності між сунітами та шиїтами. Під Мухаммедом всі мусульмани вважалися одними. Мухаммед вважається кінцевим пророком Бога. Відмінності спричинили смерть Мухаммеда. Мухаммед помер без офіційного оголошення спадкоємця провести мусульманську громаду. Існували два головних претендента: Абу Бакр (тесть Мухаммеда) і Алі (двоюрідний брат Мухаммада і зять). Суніти вибрали Абу Бакра, який був другом і довіреною особою Мухаммеда як халіфа, щоб керувати і радити. Однак шиїти вважали, що халіфат повинен залишатися в сім'ї Мухаммада і тому вважав Алі лідером. Алі став четвертим халіфатом під сунітським правлінням. На додаток до цього, є й інші невеликі відмінності щодо того, як вони моляться і що вони вірять. Через ці відмінності між шиїтами і сунітами постійно відбуваються конфлікти між двома сектами ісламу.
Шиї також зіткнулися з деякими внутрішніми розбіжностями щодо імамів і які повинні керувати як імам. Під шиїтським ісламом імам вважається лідером, якого чекають на керівництво для всіх аспектів життя. Згідно з шиїтським вченням, імама - це божественна установа, яка змінювала інститут Пророцтва. Вони вважають, що імамів підбирають і підбирають божественні істоти, вони мають повне знання і можуть правильно інтерпретувати Куран. Тепер різниця між шиїтами відрізняється через відбір імамів. Ісмаїлі є галуззю шиїтського ісламу, названого на честь Ісмаїла ібн Джафара, якого вони вважають законно призначеним імамом або духовним спадкоємцем. Це відрізняється від Twelvers, які вважають Муса аль-Kāżim, молодший брат Ісмаїла, як справжнього імама.
Ісмаїлізм в одній точці був найбільшою гілкою Сисиму, що перебувала в політичній владі протягом десятого і дванадцятого століть. Оскільки Ісмалізм є галуззю і частиною шиїтів, вони обидва мають багато вірувань, включаючи те, що є тільки один істинний Бог і що імамів повинні бути нащадками Мухаммада через його дочку Фатіму. І шиї, і ісмаїлі вважають, що сім'я Мухаммада (Ahl al-Bayt) як божественно обрана, непогрішна і керована Богом, щоб керувати ісламською спільнотою.
Нізарі Ісмаїлі - це шлях (tariqah) шиїтського ісламу, підкреслюючи соціальну справедливість, плюралізм і людський розум в рамках містичної традиції ісламу. Вона вважається другою за величиною галуззю ісламу і формує більшість ізмаїлітів. Мустаалі Ісмаїлі - це секта Ісмаїліанського шиїтського ісламу. Основною відмінністю між Нізарі Ісмаїлі і Мустаалі Ісмаїлі є те, хто повинен був керувати як імам. Низаріс прийняв Імама Нізара (першого) як дев'ятнадцятого імама, тоді як Мусталіс вважає молодшим братом Низара Мусталі. В даний час мусульмани Нізарі очолюють Ага Хан IV, який відомий як імам Шах Карім.
Згідно з Вікіпедією, «Мустаїлії також називаються Тайябі або Чайібі, після останнього Імама, якого вони визнають, Чайіб Абі л-Кахім. Історично існувала відмінність між Хайібійях і Шафізіями, останній визнавав правителів Фатимідів Єгипту (між 1130–1169 рр.) Легітимними іммами, а не Хайііб Абіл-Каім. Погляд Хафізі втратив всю підтримку після падіння династії Фатимідів: сучасна Мустаїлія є всіма Чайбійями. Найбільшою групою Мустаалі є Бора, а найбільшою групою Бохра є Давуді Бора, в основному в Індії. Ім'я Бора - це переосмислення гуджаратського слова vahaurau ("торгувати"). Люди Бора складаються з двох основних груп: головним чином шийського більшості торгового класу і меншини Сунні, які в основному є селянами-селянами ».
Шиї та Ісмаїлі дуже схожі в своїх віруваннях і культурах, оскільки ісмаїліти є частиною шиїтської секти. Всі секти мають однакову віру щодо Аллаха і Мухаммада. Аллах віриться в єдиного і правдивого Бога, з Мухаммадом, який є останнім Божим пророком.
